عن أبيه محمد بن أحمد بن العباس ، وهو يروي عن الصدوق ( م 381 ) . فالمترجم له يروي عن الصدوق بثلاث وسائط ، ويروي عن المفيد ( م 413 ) ، والرضي ( م 406 ) ، والمرتضى ( م 436 ) ، والطوسي ( م 460 ) ، وصاحب « مقتضب الأثر » عن كل منهم بواسطتين . لأن جده الأعلى جعفر ابن محمد يروي عنهم جميعا بلا واسطة . مع أنّ منتجب الدين بن بابويه ( م 585 ) يروي عن الصدوق بأربع وسائط ، وعنهم بثلاث وسائط . وترجمت حسن الدوريستي أيضا في « الثقات : 56 » . ومرّ في هذا الجزء ص 37 . عبد اللّه بن علي بن زهرة ، جمال الدين أبو القاسم الحسيني الحلبي المولود 531 . قرأ « النهاية » عليه ولده أبو حامد محيي الدين محمد في سنة 597 ، ولعله بقي إلى هذه المائة ، فإنه قرأ « النهاية » على أخيه أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة ( م 585 ) . قال في « نظام الأقوال » إنه ولد في ذي الحجة 531 . ذكرته في ( الثقا : 165 ) . عبد اللّه بن محمد بن عبد الرزاق الملّا ( المولى ) عماد الدين الحسّاب ( الحاسب ) ، مؤلف « الفوائد البهائية في قواعد الحساب الهوائية » أي الحساب بواسطة اليد والفكر من دون حاجة إلى استعمال الآلات والكتابة للأرقام الهندية على التخت والتراب وغيرها . ألّفه باسم الخواجة بهاء الدولة شمس الدين صاحب الديوان الجويني الآتي أنه توفي فجأة في حياة والده سنة 678 . وفرغ منه بأصفهان 675 ( ذ - 16 : 326 - 327 ) . عبد اللّه محمد بن الحسين ( أبي القاسم ) الحسيني البلخي . ترجم كتاب « فضائل بلخ » من العربية بالفارسية في 676 . وكان مؤلّف أصله صفي الدين شيخ الإسلام أبو بكر عبد اللّه بن عمر بن محمد بن داود